Consécration de la Chapelle Saint-Jean

Missionnaire Messages : 144 Date d'inscription : 04/11/2011

Un parchemin sur les lourdes portes de la Chapelle Saint Jean

Citation :

Consécration de la Chapelle Saint-Jean Besancon3

Au Préfet des Chapelles Aristotéliciennes,
A Monseigneur Tibère d'Arcis, Archevêque de Malines,
A Soeur Cassandres de Sigognac
A l'universalité des fidèles,

Moi, Père Uriel de Réaumont Kado'Ch, agissant en tant qu'Archevêque de Besançon.
Au vu des éléments ayant été portés à ma connaissance et en vertu des pouvoirs qui me sont conférés par la Sainte Curie Romaine.

Autorise, Monseigneur Tibère d'Arcis, en qualité de clerc reconnu par l'Église aristotélicienne, à consacrer la Chapelle Saint Jean sise en les terres du Prieuré se Sion, près de Poligny et dépendant ainsi de l'archidiocèse de Besançon et ce, dans le plus parfait respect du rite et du dogme Aristotélicien.

Autorise également Soeur Cassandres de Sigogna à y officier par la suite comme soeur chapelaine avec la bénédiction de la congrégation. Comme le veut le Droit-Canon, Soeur Cassandre me sera donc rattachée en terme de responsabilité spirituelle.

Pour faire valoir ce que de droit,
Uriel, Archevêque de Besançon,
Rédigé et scellé, le premier de février de l'an de grâce mil quatre-cents soixante.

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Missionnaire Messages : 144 Date d'inscription : 04/11/2011

Monseigneur Tibére n'a pas encore donné de date précise pour la consécration de la Chapelle Saint Jean mais il est temps de faire quelques préparatifs en vue de cet évènement

Un chant raisonne sous les voutes de la chapelle

Chant Grégorien

Admoniteur Messages : 1496 Date d'inscription : 02/07/2011

Tibère fait son entrée dans la chapelle. Il a revêtu la robe de bure noire frappée du soleil d'or, symbole de la Compagnie d'Aristote. Il fait un signe de la tête à soeur Cassandres qui est déjà en place. Le rite consiste à unir les cinq éléments qui sont déjà rassemblés sur la table de l'autel. Il se tourne vers l'assemblée et attend l'arrivée des membres de la compagnie, des compagnons du Tau et des novices.

Lieutenant du Tau Messages : 294 Date d'inscription : 20/07/2011 Age : 43

Arca répondit à l'invitation de MonSeigneur Tibère et entra dans la chapelle de Saint-Jean. Revêtu de sa tenue de l'Ordre de Tau, il regarda le Père Général et Soeur Cassandre. Il s'agenouilla devant l'hôtel et marmonna une prière avant de rejoindre les bancs de la chapelle.
Il attendit la venue de ses Frères.

Admoniteur Messages : 1496 Date d'inscription : 02/07/2011

Tibère avait attendu que les retardataires arrivent. PUis devant les compagnons et novices assemblés, il commence.

Frères et soeurs ! Aujourd'hui est un grand jour, celui où notre chapelle Saint-Jean va être consacrée à Dieu de manière officielle !
Nous sommes rassemblés ici pour prier le Très Haut. Commençons par faire monter jusqu'à lui notre Credo.

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Consécration de la Chapelle Saint-Jean Ban32grh4

Se joignant à ses frères pour consacrer la chapelle, Confucius récita le Credo à l'invitation de Monseigneur:

Je crois en Dieu, le Trés-Haut tout puissant,
Créateur du Ciel et de la Terre,
Des Enfers et du Paradis,
Juge de notre âme à l'heure de la mort.

Et en Aristote, son prophète,
le fils de Nicomaque et de Phaetis,
envoyé pour enseigner la sagesse
et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés.

Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.
C'est ainsi qu'après avoir souffert sous Ponce,
Il est mort dans le martyre pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Trés-Haut.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotelicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés
En la Vie Eternelle...

Le puissant AMEN venant du chœur des frères résonna alors sur les parois de la chapelle avant de se taire, comme pour laisser place à la suite de la cérémonie.

Admoniteur Messages : 1496 Date d'inscription : 02/07/2011

Une fois la prière conclue, Tibère jette un regard circulaire sur les différents éléments qui sont devant lui sur la table d'autel. Puis il commence en allumant un cierge.

Que le feu purificateur dont la flamme monte vers le ciel donne bénédiction à cette chapelle.

Le Général allume ensuite son encensoir, encense l'autel et une bonne partie du choeur. Cet exercice dura d'ailleurs quelques longues minutes, après quoi il rajoute :

Que l'encens, symbole de l'air qui chasse les mauvaises émanations, purifie et donne bénédiction à cette chapelle.

Le prélat se saisit d'un goupillon, qu'il trempe dans la bassine d'eau bénite pour asperger le sol du choeur.

Que l'eau symbole de vie purifie et donne bénédiction à cette chapelle.

Puis il marque une pause et se recueille.

Puis Tibère sort de sous son aube un petit sac en tissu blanc. Ce-dernier contient un peu de terre, que l'archevêque répand sur le sol de la chapelle.

Que la terre, socle fondateur sur lequel repose toute l'architecture de l'édifice de notre Sainte Eglise Aristotélicienne purifie et donne bénédiction à cette chapelle.

Les quatre éléments ayant été liés, l'Éther peut achever ce qui a été commencé...

L'Éther, l'ultime élément, qui vient terminer l'alchimie des quatre éléments physiques, est ce qui nous lie au Très-Haut et à la sphère céleste. C'est par son action que cette chapelle est maintenant touchée par la Grâce et donc consacrée.

Admoniteur Messages : 1496 Date d'inscription : 02/07/2011

Il marque une pause puis enchaîne avec la lecture d'un parchemin qu'il vient de prendre.

Je vais maintenant vous lire la vie de saint Jean, saint parmi les saints et qui a voué sa vie à notre foi. Cet homme a mené une vie exemplaire que nous devons essayer d'imiter. En son honneur nous nommons Saint-Jean la chapelle de notre prieuré.

Citation :: I- Sa vie avec Christos

Rencontré par Christos à sa sortie du désert, Jean a toujours voulu propager la sainte parole d'Aristote, et, lorsque Christos vint à lui, il abandonna tout sur le champ pour le suivre.
Il ne devint pas l'un de ses apôtres mais fit partie de ces quelques fidèles qui, suivant Christos et les apôtres, rappelaient leur sainte parole à ceux qui doutaient ou recommençaient à s'adonner au péché sitôt Christos parti.

Ce fut l'un des disciples de Christos les plus passionnés. Il était le plus jeune d'entre tous ceux qui le suivaient, apôtres compris. Il fit voeu de chasteté dès sa rencontre avec Christos dont il buvait les paroles et en cherchait chaque fois le sens le plus pur.
Auprès des peuples, il était toujours le premier à éclairer l'âme des égarés rencontrés en leur apportant les enseignements d'Aristote et de Christos et le dernier à s'en aller.

Christos finit par le remarquer et lui dit:
- Pourquoi, toi, le plus fidèle et le plus dévoué de mes suivants, n'acceptes-tu pas de te joindre à ma table et de devenir apôtre?"
Flatté, Jean le regarda, puis répondit:
- "Christos, ton rôle et celui des apôtres est d'illuminer les peuples de la sainte foi aristotélicienne. Vous êtes comme un phare qui illumine les ténèbres. Mais parfois, après votre départ, certains voiles se relèvent sur les esprits faibles. Si je suis à vos côtés, les peuples ne seront pas plus éclairés par notre passage, mais les voiles, eux, perdureront."

Il finit toutefois par venir aux côtés de Christos le jour de sa mort et ce dernier lui fit jurer de veiller sur sa mère Maria et de la protéger comme s'il était son propre fils.

II- Sa vie après la mort de Christos

Après la mort de Christos, Jean continua de répandre la foi aristotélicienne en Palestine et y organisa le clergé pour que soient sauvegardés ses enseignements.

Persecuté par les Romains, Jean décida ensuite de s'exiler à Ephèse.
Durant son voyage, il guérit par ses prières les soldats de son escorte qui avaient tous la dysenterie, et en arrivant, il guérit aussi par ses prières le fils d'un notable, atteint d'un « esprit impur », ce qui lui permit de baptiser toute la maisonnée dès son arrivée.

Il assurait les confessions des fidèles et, pour chacun de leur péché, il se rendait en forêt chercher rameaux et branchages qu'il entassait dans un champ en s'adressant aux Ephésiens:
"Ce tas symbolise le pardon que Dieu, par mon intermédiaire et vos confessions, vous accorde à tous, chaque jour. Il vous rappelle que chaque jour vous pouvez vous égarer, mais, qu'en vous égarant, vous vous soumettez au jugement du Très-Haut, qui pardonne mais n'oublie pas."

Lors d'une fête en dévotion à la déesse Artémis, que vénéraient les habitants d'Éphèse, Jean monta sur la colline où se trouvait une grande statue de la déesse et commença à haranguer la foule païenne. Celle-ci, furieuse, tenta de le lapider, mais toutes les pierres frappèrent la statue qui fut mise en pièces puis se retournèrent contre ceux qui continuaient à les lancer. À la prière de Jean, la terre trembla et engloutit les plus vindicatifs, mais après que la foule eut supplié Jean et fait appel à sa miséricorde, ils ressortirent tous des antres de la terre, vénérant le saint et demandant le baptême.

Jean fut alors arrêté et conduit au temple d'Artémis devant un officier impérial qui l'accusa de magie maléfique et voulut le mettre à mort. Il se mit à prier Dieu, et le temple s'effondra sans porter atteinte à aucune vie humaine.

Conduit devant l'Empereur, celui-ci décida de l'ébouillanter.
Alors que Jean était sur le point de succomber et avait déjà perdu connaissance, Christos lui apparut en songe, et lui dit:
- "Jean, par ta vie déjà tu as éclairé de la vraie foi la vie de nombre de fidèles. Pour ce faire, tu as renoncé aux plaisirs charnels et t'es offert au Très-Haut. Aujourd'hui, le Très-Haut m'envoie te demander d'achever ton office."
- "Comment?", lui répondit Jean
- "Aujourd'hui, tu ne mourras point car telle est la volonté du Très-Haut. L'empereur te libèrera et tu iras rejoindre Samoht à Ephèse pour l'aider dans sa quête de la vérité sur ma vie et sur les enseignements qu'il nous est dû de transmettre aux futures générations."
L'eau s'arrêta alors instantanément de bouillir et le feu qui l'alimentait s'éteignit, devant les yeux ébahis de l'empereur qui relâcha Jean. Au même moment, un feu identique à celui qui venait de s'éteindre apparut sous le tas de bois, sans l'enflammer pour autant.

Libéré, Jean se rendit à Ephèse et, arrivant le 24 juin à la tombée de la nuit, il passa devant le tas de bois.
Voyant la flamme, il s'étonna et Christos lui apparut à nouveau:
- "Lorsque Dieu accorde son pardon, il n'est nul besoin de le rappeler. Par ce même feu qui devait t'ôter la vie, il te sera rappelé, ainsi qu'aux Ephésiens, que se souvenir du pardon est aussi se souvenir des fautes. En ce jour qui sépare le printemps de l'été, il est temps d'oublier."
A cet instant, les flammes s'emparèrent du brasier, haut de plusieurs mètres.
- "Si ces branches aident les plus faibles à rester dans le droit chemin, alors continue d'en entasser, car nulle chose n'est absurde si elle préserve la foi; mais c'est à Dieu de se souvenir et de pardonner, et c'est aux hommes de savoir être vertueux sans y etre aidés. C'est pourquoi je te demande de brûler, chaque année à l'entrée de l'été, ces branches que tu entasses, pour permettre aux hommes d'avancer."

Les années suivantes, Jean assista Samoht dans ses écritures et continua de protéger la foi à Ephèse. Chaque année, il brûlait les brasiers qu'il avait confectionnés et demandait aux Ephésiens de se pardonner eux-mêmes et de conserver une vie vertueuse au cours de l'année qui arrivait.

Au moment de sa mort, il se fit creuser une fosse et y descendit en priant Dieu. Dès qu'il eut fini sa prière, il fut entouré d'une lumière si vive que personne ne put la regarder.
Une fois la lumière disparue, on trouva la fosse remplie de manne divine.

Admoniteur Messages : 1496 Date d'inscription : 02/07/2011

Je déclare désormais devant les hommes et les femmes ici assemblés que cette chapelle Saint-Jean est maintenant reconnue comme étant la Maison du Très Haut aux yeux de l'Église Aristotélicienne, et tous les sacrements qui y seront célébrés selon son rite seront reconnus par icelle. Qu'il en soit ainsi !

Missionnaire Messages : 144 Date d'inscription : 04/11/2011

C'est un grand jour pour les croyants , et malgré sa grande fatigue elle ne saurait déroger à cette reconnaissance

Je crois en Dieu, le Trés-Haut tout puissant,
Créateur du Ciel et de la Terre,
Des Enfers et du Paradis,
Juge de notre âme à l'heure de la mort.

Et en Aristote, son prophète,
le fils de Nicomaque et de Phaetis,
envoyé pour enseigner la sagesse
et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés.

Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.
C'est ainsi qu'après avoir souffert sous Ponce,
Il est mort dans le martyre pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Trés-Haut.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotelicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés
En la Vie Eternelle...

Le texte lu est plein de sagesse et de Foi la vraie celle que toutes et tous devraient faire sienne